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乡土中国的思维导图,乡土中国内容整理成思维导图怎么画?

发布时间:2021年3月25日 来源:知犀

《乡土中国》是我国著名学者费孝通费尽心血所创作的社会学著作,从乡土社会的人文环境到传统的社会结构、权力分配、道德体系、法礼和血缘地缘等方面,全面展现了我国基层社会的面貌,面对这样一部巨作,如果要我们将书中的内容整理成思维导图是什么样的呢?

《乡土中国》整本书共分为了十四个章节,今天我们就逐步解析这本书究竟讲了哪些内容,究竟给我们带来了什么!

一、《乡土乡色》

  这一章所描绘的内容大抵是整本书的总论,第一章描述了中国社会的基础,同时第一章也是为全书打下了基础。费孝通先生将中国社会的基层定义为乡土性的,什么是“乡土性”呢?

1、乡土社会中的人,离不了泥土,最被接受也是最普通的谋生手段是种地,所以土地泥土对于他们来说最宝贵;

2、乡土社会中的人还不具有流动性,这里的人安土重迁,每一户每一个村落似乎都保持着独立与隔膜;

3、这里是一个熟人社会,因为人口流动性缓慢,所以乡村的生活基本都是带有地方性的特点,聚村而居,终老是乡,这里始终是个熟人的社会;

二、《文字下乡》与《再论文字下乡》

费孝通先生通过这两章,给我们表达了一个观点,或是说明了一个问题,就是在中国乡土社会中,不会用文字,并不是“愚”的表现,为什么呢?

因为乡土社会中,大多数都是面对面的直接用语言沟通接触,而文字是人与人之间沟通出现阻隔的产物,所以文字在乡土社会中似乎显得没那么重要了,在这里,甚至表情、肢体动作都文字更为通用。

《文字下乡》说的是传情达意的空间之隔,而《再论文字下乡》说的是时间之隔,在这么一个既安定又所需记忆很少,不断重复生活点滴的地方,文字并不是世代之间传输经验的必需品,因为口口相传就足够了。

三、《差序格局》

“  差序格局”是费孝通先生提出的一个非常重要的社会学和人类学观点,什么是“差序格局”?

差序格局指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。因为中国人“私”的个性的独特,所以中国乡土社会的差距格局也是极为独特的,与西方那种像捆柴火式的团体格局差别很大。每个人都是以自己为中心的,然后像石头丢在水面上的一圈圈波纹一样散播开,每一个人就是一个中心,很多人就是很多张网交织在一起。

四、《家族》《男女有别》

《家族》《男女有别》这两篇讲的都是中国传统感情定向的问题,在中国的乡土社会中,“家”不是一个界限,或者说是没有严格的团体界限,与西方的差别很大,西方的极爱他那个就是团体性的社群,这个社群会做的事物方面很少,基本就是繁殖。但是中国的“家族”有什么区别呢?

在中国的乡土社会中,家是一个连绵延续的事业社群,家可以沿着父系的血缘关系网无限扩大,成为氏族或部落,西方家庭的主轴是夫妇,中国家庭的夫妇则是副轴,主轴在父子、在婆媳,是一个纵向的,而不是横向的。也正是因为这样,两性之间的情感表达,中国人就表现得非常的矜持,而西方人明显就要开放得多。

所以在中国,所谓浮士德式的恋爱精神是压根不存在的,或者说是不被允许的存在,因为乡土社会不需要什么新的社会关系,一切都是求稳为主,男女之间的关系必须有一种安排,避免过于激动式的感情破坏掉旧有的社会关系。所以最终男女之间因为家族的事业性而被剥夺了普通的感情。所谓家法、女子的三从四德、亲子间的负责和服从等,也都是事业性的效率所催生出的乡土特色

五、《礼治秩序》《无讼》

这两篇讨论的是乡村社会中,人民是如何基于宗法制家庭的感情进行道德判断与约束的内容。与现代社会很大的不同就是,乡土社会更注重“人治”而不是“法治”,人与人之间的社会关系是靠着道德观念所催生出的“礼”所约束和调节的,而正是通过乡土社会的“差序格局”的配合,“礼”这种规范被传统所维持。

在这里,折狱并不是维持礼治秩序的首选方案,大家心目中最理想化,也是最欣赏的方案是“教化”,所以自古以来,讼师在乡土社会没有什么地位。

因为乡土社会的传统,不承认有可以施行所有人的统一规则,而现有司法确实采用人人平等的主义,这也是为什么现行的司法制度,在破坏了原有的礼治秩序后,并不能有效的建立起法治秩序的原因。

六、《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》

这几篇中讲的是四种权力,也是就是构建起乡土社会一切规则的四种权力,费孝通先生在做过了大量调查之后,认为这四种权力的形式分别是:

1、社会冲突中所发生的横暴权力;

2、社会合作中所发生的同意权力;

3、社会继替中所发生的长老权力;

4、社会变迁中所发生的的时势权力;

权力本身并不具有什么吸引力,但是权力能够带来的利益才是乡土社会中大家所最看重的,也就是说,如果利益不通过权力即可获得,那权力也就没那么重要了。

在本书中,作者把乡土中国看作是包含在具体中国基层传统社会的一种特具体系,支配着生活的各个方面,以事实来佐证乡土社会的特性。

《乡土中国》是学术界共认的研究中国乡土社会传统文化和社会结构理论的重要代表作之一,费孝通先生以流畅的语言,通俗易懂的文字给我们展现了中国乡土社会的方方面面,是一部不可多得的巨作,感兴趣的话,可以自己静下心来读一读,即使在现代,还是有很多地方能够让你产生共鸣,因为这就是我们的根,这就是我们的文化。

好了,乡土中国的思维导图介绍就到这里,希望可以给到大家一些帮助!

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